Göynem – Beyşehir

İlahi – Kur`an -İslam – Din -Tasavvuf – Belgesel – Dua – Hadis – Tarih – Şiir – Vs… – بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Archive for the ‘Namaz Nası Kılınır’ Category

Namaz kilmasini bilmeyenler icin ayrintili ve aciklamali bir yazi. TAVSIYE ederiz.

İma ile namaz nasıl kılınır?

Posted by Site - Yönetici Şubat 10, 2014

dua,namaz,Ashâb-ı Kiram_a Dil Uzatan`ın Akıbetiibadet,

İma ile namaz nasıl kılınır?

İmayı ne kadar biliyoruz? Namaz kılmaya belli azaların muktedir olmaması durumunda hemen ima ile namaz kılınabilir mi? İma hangi uvuzlar ile ve nasıl olur. İşte bu husustaki fıkhi bilgiler..
İma, rüku ve secdeleri sadece başını eğerek yapmaktır. Rüku ve secde namazın rükünlerinden olup bütün namazlarda farzdır. Kıyam da aynı şekilde farz ve vacip namazlarda rükün olup farzdır.

Özürsüz olarak bunlardan birini veya hepsi terk edilse namaz caiz olmaz. İma ile namaz kılan bunların üçünü de terk ettiğine göre hiçbir şekilde secde yapma imkanı olmaması lazımdır. Eğer bir şekilde secde yapması mümkün olursa ima ile namaz caiz olmaz. Secde yapamazsa kıyam ve rüku yapması mümkün olsa bile kıyam ve rüku lazım gelmez. Çünkü secdeden aciz olan kimseden Hanefi mezhebine göre kıyam ve rukunun farziyyeti düşer. Diğer mezheplere göre düşmez. İma ile namaz kılacak kimsenin ayağa kalkması gerekmez. Nasıl mümkün olursa o şekilde yere oturur. Ayakta veya sandalye üzerinde oturarak ima ile kılması da caizdir.Yerde oturacak kadar kuvveti olan kişi sandalyede oturarak namaz kılması caiz değildir.

Rükuda başını biraz eğer, secdede daha çok eğer. Kendisini eğmesine lüzum yoktur. Eğer rüku ve secdede başını aynı miktar eğipte secdeyi rükudan daha aşağı yapmazsa namazı caiz olmaz. Yere secde yapamayan kimse sandalyeye oturarak önüne bir tabure koyup onun üzerine secde etse caiz olmaz. Çünkü ayaklarını koyduğu yerden yarım zira (takriben 35 cm.) yüksek yere secde etmek caiz değildir.

Secde yapabilen bir kimse ayakta durması zor olsa bile mutlaka durabildiği kadar ayakta durup ondan sonra oturması lazımdır. Hatta dayanıp durması mümkünse dayanıp durmalıdır, aksi halde namazı caiz olmaz.

AMA ASLA GÖZ VEYA DÜŞÜNCE YOLUYLA İMA OLMAZ

Kaynaklar:

(Kuduri S.18-Nurul izah s:5 0 –

Tahtavi S.351 –

Reddül muhtar C.2 S.97 –

El fıkh alel mezahibil erbaa C.1 S.499)

Şerife Şevval Kardelen hocamiza bu yazi icin tesekkur eder sizlerinde dualarini bekleriz.

Posted in Diger Konular, Dini Konular, Güncel, Gündem, Genel, Namaz, Namaz Nası Kılınır, Tavsiyeler, Türkiye, Yorumlar, Şerife Şevval Kardelen | Leave a Comment »

Cuma ve bayram namazının kılınışı – Videolu anlatım

Posted by Site - Yönetici Kasım 15, 2010

Cuma ve bayram namazının kılınışı

Vodpod videoları artık kullanılamıyor.

Bayram Namazı nasıl kılınır?

Bayram namazları yılda iki kere kılındığı için¸ kılınış şekli unutulabiliyor. Unutanlar ve bilgilerini tazelemek isteyenler için ‘Bayram Namazı Nasıl kılınır?’ Hem okuyun¸ hem izleyin… 

Birinci rek’at:

1) Cemaat düzgün sıralar hâlinde imamın arkasında yer alır ve ‘Niyet ettim Allah rızası için Kurban Bayramı namazını kılmaya, uydum imama‘ diye niyet eder.

2) İmam ‘Allahü Ekber’ deyip ellerini yukarıya kaldırınca¸ cemaat de imamın peşinden ‘Allahü Ekber‘ diyerek ellerini yukarıya kaldırıp bağlar.

3) Hem imam¸ hem de cemaat gizlice ‘Sübhâneke‘yi okur. Bundan sonra üç kere tekbir alınır. Tekbirlerin alınışı şöyledir:

Birinci Tekbir: İmam yüksek sesle¸ cemaat da onun peşinden gizlice ‘Allahü Ekber‘ diyerek (iftitah tekbirinde olduğu gibi) ellerini yukarıya kaldırıp sonra aşağıya salıverirler. Burada kısa bir süre durulur.

İkinci Tekbir: İkinci defa ‘Allahü Ekber‘ denilerek eller yukarıya kadırılıp yine aşağıya salıverilir ve burada da birincide olduğu kadar durulur.

Üçüncü Tekbir: Sonra yine ‘Allahü Ekber‘ denilerek eller yukarıya kaldırılır ve aşağıya salıverilmeden bağlanır.

4) Bundan sonra imam¸ gizlice ‘Eûzü-Besmele‘¸ açıktan Fatiha ve bir sûre okur. (Cemaat bir şey okumaz¸ imamı dinler.)

5) Rükû ve secdeler yapılarak ayağa (ikinci rek’ata) kalkılır ve eller bağlanır.

İkinci Rek’at:

6) İmam gizlice Besmele¸ açıktan da Fatiha ve bir sûre okur. Sûre bitince imam yüksek sesle¸ cemaat da içinden (birinci rek’atta olduğu gibi) üç kere daha tekbir alır¸ üçüncü tekbirden sonra eller bağlanmadan¸ dördüncü tekbir ile rükûa varılır sonra da secdeler yapılarak oturulur.

7) Oturuşta¸ imam ve cemaat¸ ‘Ettehiyyatü¸ Allâhümme salli¸ Allâhümme bârik ve Rabbenâ âtina...’ duasını okuyarak önce sağa¸ sonra sola selâm verip namazı bitirirler. Namazdan sonra hutbe okunur.

Allah kabul etsin!

Teşrik Tekbirlerini unutmayalım

Posted in Diger Konular, Dini Konular, Güncel, Gündem, Genel, Namaz, Namaz Nası Kılınır, Tavsiyeler, Türkiye, Video, Yorumlar | Etiketler: | Leave a Comment »

NAMAZ NASIL KILINIR !!

Posted by Site - Yönetici Kasım 10, 2007

namaz,din,islam,cocuk,ibadet,oruc,zekat,hac,umre,

NAMAZ  NASIL  KILINIR  !!

SABAH NAMAZININ KILINIŞI
(4 rek’attir. 2 sünnet 2 farz)
İki rek’at sünnetinin kılınışı İki rek’at farzının kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbîr getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

1. Rek’at

Kâmet getirilir.
– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina… duâsı okunur.
– Selâm verilir.

      Böylece sünnet tamamlanmış olur. Ara vermeden başka bir şey okunmadan, Allahümme entesselâmü…denildikten sonra hemen farz kılınmak üzere ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

       Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Âyet-el kürsî okunup tesbih çekilir. Sonra duâ edilerek, namaz tamamlanı

ÖĞLE NAMAZININ KILINIŞI
(10 rek’attir. 4 ilk sünnet, 4 farz, 2 son sünnet)
4 Rek’at ilk sünnetin kılınışı 4 Rek’at farzın kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır

1. Rek’at

– Kâmet getirilir.
– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

4. Rek’at

Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a gidilir.
– Secde yapılır.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina okunur.
– Selâm verilir.

        Allahümme entesselâmü… okunup, hemen farza kalkılır.

4. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

        Allahümme entesselâmü… denir. Sonra son sünnet için ayağa kalkılır.

İki rek’at son sünnetin kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

         Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Ayet-el kürsî okunup tesbih çekilir. Sonra duâ edilerek, namaz tamamlanır.

İKİNDİ NAMAZININ KILINIŞI
(8 rek’attır. 4 sünnet, 4 farz)
Dört rek’at sünnet’in kılınışı Dört rek’at farzın kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbîr getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

1. Rek’at

– Kâmet getirilir.
– Niyet edilir.
– Tekbîr getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secde’ye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

4. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

         Allahümme entesselâmü… okunup, hemen farza kalkılır.

4. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

          Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Âyet-el kürsî okunup tesbih çekilir. Sonra duâ edilerek, namaz tamamlanır.

AKŞAM NAMAZININ KILINIŞI
(5 rek’attır. 3 farz, 2 sünnet)
3 Rek’at farzın kılınışı 2 Rek’at sünnetin kılınışı
1. Rek’at

– Kâmet getirilir.
– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

          Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, sünneti kılmak için hemen ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir

        Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Âyet-el kürsî okunup tesbih çekilir. Sonra duâ edilerek, namaz tamamlanır.

YATSI NAMAZININ KILINIŞI
([10+3]13 rek’attır. 4 ilk sünnet, 4 farz, 2 son sünnet, 3 vitir )
4 rek’at ilk sünnetin kılınışı 4 rek’at farzın kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

1. Rek’at

– Kâmet getirilir.
– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secde’ye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

4. Rek’at

Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur(son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

         Allahümme entesselâmü… okunup, hemen farza kalkılır.

4. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

           Allahümme entesselâmü… denir. Sonra son sünnet için ayağa kalkılır.

2 rek’at son sünnetin kılınışı 3 rek’at vitir namazının kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Tekbir getirilir.
– Sübhâneke okunur.
– Eûzü Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

          Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, Vitir namazı için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (ilk oturuş)
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır.

3. Rek’at

– Besmele çekilir.
– Fâtiha okunur.
– Zamm-ı sûre okunur.
– Tekbîr getirilir (başlangıç tekbîri gibi)
– Kunut duâları okunur.
– Rükü’a eğilinir.
– Secdeye gidilir.
– Oturulur (son oturuş).
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli ve Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina duâsı okunur.
– Selâm verilir.

            Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Ayet-el kürsî okunup tesbih çekilir. Sonra duâ edilerek, namaz tamamlanır.

CUMA NAMAZININ KILINIŞI
( 16 rek’attır. 4 rek’at ilk sünnet, 2 rek’at farz, 4 rek’at son sünnet, 4 rek’at âhır zuhur, 2 rek’at vaktin sünneti)
4 Rek’at ilk sünnetin kılınışı 2 Rek’at farzın kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir
– Tekbîr getirilir
– Sübhâneke okunur
– Eûzü Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
İkinci rek’ata kalkılır

1. Rek’at

– Tekbîr getirir
– Sübhaneke okunur
– Ayakta birşey okumadan imam dinlenir, sonra imamla, rüku, secde yapılıp ikinci rek’ate kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fatihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
– Oturulur (ilk oturuş)
– Ettehıyyâtü okunur.
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır

3. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır

4. Rek’at

Besmele çekilir
– Fâtiha okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a gidilir
– Secde yapılır
– Oturulur.(son oturuş)
– Ettehıyyâtü okunur
– Salli Bârik okunur.
– Rabbenâ âtina okunur
– Selâm verilir
Allahümme entesselâmı … denip imamın farzı kıldırması beklenir.

       Müezzin iç ezan okur. Sonra imam hutbeye çıkar. Hutbeden inince müezzin kâmet getirir. Cemaatle farz kılınır.
2. Rek’at

İkinci rek’atte de birşey okumadan imam dinlenir. sonra imamla beraber,rükü secde yapılıp oturulur.
– Ettehıyyâtü okunur.
– Salli bârik okunur.
– Rabbenâ âtinâ … duâsı okunur.
– İmamla beraber selâm verilir.
Dört rek’at son sünnet kılmak üzere ayağa kalkılır.

4. rek’at son sünnetin kılınışı
1. Rek’at

– Niyet edilir.
– Sübhaneke okunur
– Fâtiha okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
İkinci rek’at için ayağa kalkılır

2. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
– Oturulur (ilk oturuş)
– Ettehiyyâtü okunur
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır

3. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtiha okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır

4. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rüku’ye eğilinir
– Secdeye gidilir
– Oturulur
– Ettehıyyâtü okunur
– Salli barik okunur
– Rabbenâ âtina duâsı okunur
– Selâm verilir

          Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, âhir zuhur namazını kılmak için kalkılır..

4 rek’at âhır zuhurun kılınışı 2 rek’at vaktin sünneti namazının kılınışı
1. Rek’at

– Ahir zuhur namazını kılmaya niyet edilir.
– Sübhaneke okunur
– Fâtiha okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
İkinci rek’at için ayağa kalkılır

1. Rek’at

– Niyet edilir
– Tekbîr getirilir
– Sübhâneke okunur
– Eûzü Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
İkinci rek’at için ayağa kalkılır

2. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtiha okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
– Oturulur (ilk oturuş)
– Ettehiyyâtü okunur
Üçüncü rek’at için ayağa kalkılır

3. Rek’at

           – Besmele çekilir
– Fâtiha okunur
– Rükü’a eğilinir
– Secdeye gidilir
Dördüncü rek’at için ayağa kalkılır.

4. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Rüku yapılır
– Secde yapılır
– Oturulur (Son oturuş)
– Ettehıyyâtü okunur
– Salli bârik okunur
– Rabbenâ âtina duâsı okunur
– Selâm verilir

         Allahümme Entesselamü… denir. Sonra vaktin sünneti için ayağa kalkılır.

2. Rek’at

– Besmele çekilir
– Fâtihâ okunur
– Zamm-ı sûre okunur
– Rüku’ye eğilinir
– Secdeye gidilir
– Oturulur
– Ettehıyyâtü okunur
– Salli barik okunur
– Rabbenâ âtina duâsı okunur
– Selâm verilir

          Allahümme entesselâmü… dedikten sonra, üç defa istigfâr söylenip, Ayet-el Kürsi okunup, tesbih çekilir ve duâ edilerek cuma namazı tamamlanmış olur.

 

DÖRT REK’ATLIK FARZIN KILINIŞI

1- Abdest alınıp, ayakta olarak kıbleye dönülür. Ayakların arası dört parmak açıklıkta olur. Kadınlar, vücûdun şekli belli olmayacak şekilde, tepeden tırnağa kadar örtünür. Yalnız eller ve yüz açık kalır. Ellerini kol ağzından dışarı çıkarmaz. Namazda, kadınlar için en iyi örtülü olmanın en kolay şekli, ellerini de örtecek geniş bir başörtüsü ve ayaklarını da örtecek, geniş ve uzun bir etektir.

Niyet edilir. Mesela, ikindi namazının sünnetini kılıp farzına kalkınca “Allah rızâsı için bugünkü ikindi namazının farzını kılmaya niyet ettim” denir. (Resimde görünüşü)

2- “Allahü ekber” diyerek iftitâh tekbîri alınır.

Erkekler tekbîr alırken; ellerin içi kıbleye karşı ve parmak araları normal açıklıkta bulunur. Başparmaklar kulak yumuşağına değdirilerek eller yukarıya kaldırılır. (Resimde görünüşü )

Kadınlar tekbîr alırken; ellerinin içi kıbleye karşı, parmak araları normal açıklıkta ve parmak uçları omuz hizâsına gelecek şekilde ellerini yukarıya kaldırırlar. (Resimde görünüşü)

3- Tekbîrden sonra eller bağlanır. Kıyamda yani ayakta iken secde edilecek yere bakılır.

Erkekler sağ elin avucu, sol elin üzerinde ve sağ elin baş ve küçük parmağı sol elin bileğini kavramış olarak ellerini göbek altında bağlarlar. (Resimde görünüşü)

Kadınlar Sağ el sol elin üzerinde olacak şekilde ellerini göğüs üstüne koyarlar. Erkeklerde olduğu gibi sağ elin parmakları ile sol elin bileğini kavramazlar. Elleri baş örtüsünün altında tutmaya çalışmalıdır. (Resimde görünüşü)

Ayakta sırasıyla;

– Sübhâneke,

– Eûzü Besmele

– Fâtiha sûresi

– Zamm-ı sûre okunur. Meselâ, innâa’taynâ… okunur. (Zamm-ı sûre, namazda okunan sûrelere denir.)

4- “Allahü ekber” diyerek rükü’a varılır yani bel doksan derece eğilir ve burada en az üç defa “Sübhâne rabbiyel-azîm” denilir. Rükü’da iken ayakların üzerine bakılır.

Erkekler rükü’da, parmaklarını açıp, dizlerin üstüne kor. Sırtını ve başını düz tutar. Bacaklarını ve kollarını dik tutarlar.(Resimde görünüşü)

Kadınlar rükûda, sırtını ve başını, bacaklarını, kollarını dik tutmaz. Sırtlarını biraz meyilli tutarak erkeklerden daha az eğilirler. Ellerini parmaklarını açmayarak dizleri üzerine koyarlar ve dizlerini biraz bükük bulundururlar. (Resimde görünüşü)

Üç defa “Sübhâne rabbiyel-azîm” dedikten sonra, “Semi’allahü limen hamideh” diyerek rükü’dan kalkılır ve ayakta “Rabbenâ lekel-hamd” denilir.

5-Sonra, “Allahü ekber” diyerek secdeye varılır.

Secdeye inerken önce dizler, sonra eller, daha sonra da burun ve alın yere konur. Secdede baş iki elin arasında ve hizâsında bulunur. El parmakları birbirine bitişiktir. Secdede iken ayaklar kaldırılmaz. Secdede gözler kapalı olmaz. Burada en az üç kere “Sübhâne rabbiyel-a’lâ” denilir.

Erkekler, secdede dirseklerini yanlarından uzak, kollarını yerden kalkık bulundururlar. Ayaklar, parmaklar üzerine dik tutulur ve parmak uçları kıbleye gelecek şekilde yere konur. (Resimde görünüşü)

Kadınlar, secdede kollarını yanlarına bitişik hâlde bulundururlar.

Ayaklar bitişik olarak parmaklar üzerine dik tutulur ve parmak uçları kıbleye gelecek şekilde kıvrılarak yere konur.(Resimde görünüşü)

6- “Allahü ekber” diyerek başını secdeden kaldırıp diz üstü oturulur. Otururken, parmaklar dizlerin hizâsına gelecek şekilde eller uylukların üzerine konur ve kucağa bakılır. Burada “Sübhânallah” diyecek kadar kısa bir an oturulur.

Bu oturuşta erkekler, sol ayağını yere yayarak onun üzerine oturur, sağ ayak, parmakları kıbleye yönelmiş durumda dik tutulur. (Resimde görülüşü)

Kadınlar ise, ayaklarını yatık olarak sağ tarafına çıkarır ve öylece otururlar.(Resimde görünüşü)

Sonra, “Allahü ekber” diyerek ikinci defa secdeye varılır ve yine en az üç kere “Sübhâne rabbiyel-a’lâ” denilir. (Resimde görünüşü)

7- “Allahü ekber” diyerek secdeden ayağa (ikinci rek’ata) kalkılır ve eller bağlanır.

İkinci rek’atte sırasıyla;

– Besmele,

– Fâtiha,

– Zamm-ı sûre okunur.

Sonra, birinci rek’atta olduğu gibi, “Allahü ekber” diyerek rükü’a varılır ve en az üç kere “Sübhâne rabbiyel-azîm” denilir. (Resimde görünüşü)

8- “Semi’allahü limen hamideh” diyerek rükûdan ayağa kalkılır ve ayakta “Rabbenâ lekel-hamd” denilir.

Sonra “Allahü ekber” diyerek secdeye varılır. Birinci rek’atte olduğu gibi yine en az üç kere “Sübhâne rabbiyel-a’lâ” denilir.

Sonra, “Allahü ekber” diyerek secdeden kalkılıp oturulur ve burada “Sübhânallah” diyecek kadar kısa bir an oturulur.

Sonra, “Allahü ekber” diyerek ikinci defa secdeye varılır ve en az üç kere “Sübhâne rabbiyel-a’lâ” denilir.

9- “Allahü ekber” diyerek secdeden doğrulup oturulur.

Otururken, el parmakları dizlerin hizâsına gelecek şekilde uylukların üzerine konur ve kucağa bakılır. Buna ilk oturuş ya’ni kâdei ula denir. (Resimde görünüşü)

Ettehıyyatüyü okuyup üçüncü rek’eta kalkılır.

Üçüncü rekatte, Fatiha’yı okur, rüku ve secdeyi yapıp, dördüncü rek’ate kalkar. Dördüncü rek’atte yine Fatiha okunur sonra rüku ve secde yapılarak kâde-i ahıre yani son oturuşa oturulur.

Oturuşta sırasıyla;

– Ettehıyyâtü,

– Allahümme salli,

– Allahümme bârik,

– Rabbenâ âtinâ…duâları okunur.

Erkekler, sol ayağını yere yayarak onun üzerine oturur, sağ ayak parmakları kıbleye yönelmiş durumda dik tutulur. (Resimde görünüşü)

Kadınlar, ayaklarını yatık olarak sağ tarafa çıkarır ve öylece otururlar. (Resimde görünüşü)

10- Önce başını sağa çevirerek “Esselâmü aleyküm ve rahmetullah” denir. Selâm verirken omuzlara bakılır. (Resimde görünüşü)

Sonra başını sola çevirerek sağ tarafta olduğu gibi yine, “Esselâmü aleyküm ve rahmetullah” denilir. Böylece dört rek’at namaz tamamlanmış olur.

Bundan sonra, üç kere “Estagfirullah” denir, sonra, “Âyet-el-kürsî” okunur ve tesbih çekilir. Yani, otuzüç defa, Sübhânallah, otuzüç defa Elhamdülillah, otuzüç defa Allahü ekber denir. Sonra, Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîkeleh, lehülmülkü ve lehül hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr, denir. Bunları sessizce okumalıdır. Yüksek sesle okumak bid’attır.

Daha sonra duâ edilir. Duâ ederken, eller göğüs hizâsına kaldırılır. Eller göğe doğru açılarak avuçların içi yüze doğru biraz meyilli tutulur ve iki elin arası açık bulundurlur. Dirsekler yanlara yapışık olmaz. (Resimde görünüşü)

Dört rek’atlı sünnetlerin ve farzların ikinci rek’atından sonra Tehıyyat okuyup kalkılır. Sünnetlerin üç ve dördüncü rek’atlarında Fâtiha’dan sonra, zamm-ı sûre okunur. Farzların üçüncü ve dördüncü rek’atlarında yalnız Fâtiha okunur, zamm-ı sûre okunmaz. Akşamın farzı da böyledir. Ya’nî üçüncü rek’atında zamm-ı sûre okunmaz. Vitrin üçünçü rek’atında da, Fâtiha ve zamm-ı sûre okunduktan sonra tekbîr getirip eller yanlara salınmadan erkekler iftitah tekbirinde olduğu gibi kulaklarına, kadınlar omuz hizâsına kaldırır. Sonra “Kunut” duâları okunur.

Gayr-i müekked olan ikindinin ve yatsının önceki sünnetleri de diğer dört rek’atlı sünnetler gibidir. Ancak, ikinci rek’attan sonraki oturmada Tehıyyattan sonra Allahümme salli ve bârik de okunur. Ayrıca, üçüncü rek’ate ayağa kalkıldığı zaman, birinci rek’atte olduğu gibi, Fâtiha ve zamm-ı sûreden önce Sübhâneke ve sonra Eûzü Besmele de okunur.Yani, Eûzübillahi mineşşeytânirracîm, Bismillâhirrahmânirrahîm, denir.

Eûzü , Eûzübillahi mineşşeytânirracîm; Besmele, Bismillâhirrahmânirrahîm, demektir.

RESİMLERLE NAMAZ ABDESTİNİN ALINIŞI

1- Abdest almaya hazır hâle gelinir. Bunun için önce kollar dirseklerin yukarısına kadar sıvanır; çoraplar çıkartılıp paçalar sıvanır, sonra, “Niyet ettim Allah rızâsı için abdest almaya” diye niyet edilir ve Eûzü Besmele çekilir. Yâni,“Eûzü billâhi mineşşeytânirracîm, Bismillâhirrahmânirrahîm” denir. (Resimde görünüşü)

2- Eller bileklere kadar üç kere yıkanır. Parmak aralarının yıkanmasına dikkat edilir. Parmaklarda yüzük varsa oynatılıp altının yıkanması sağlanır. (Resimde görünüşü)

3- Ağız ve burun yıkanır. Bunun için sağ avuç ile ağza üç kere ayrı ayrı su alınıp her defasında iyice çalkalanır. Sonra, sağ avuç ile buruna üç kere ayrı ayrı su çekilir ve sol el ile sümkürülerek burun temizlenir. (Resimde görünüşü)

4- Yüz yıkanır. Alında saç bittiği yerden itibaren kulakların yumuşağına ve çene altına kadar yüzün her tarafı üç kere yıkanır. (Resimde görünüşü)

5- Kollar yıkanır. Önce sağ kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur. Sonra sol kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur. Musluk az açılırsa, israf olmaz. (Resimde görünüşü)

6- Baş mesh edilir. Sağ el yeni bir su ile ıslatıldıktan sonra elin içi ve parmaklar başın üzerine konularak bir kere meshedilir. Eller ıslatılarak sağ elin şehâdet veya küçük parmağı ile sağ kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın dışı; sol elin şehâdet veya küçük parmağı ile sol kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın arkası meshedilir. Kalan üç parmağın dışı ile de boynun arkası meshedilir. (Resimde görünüşü)

Kaplama mesh

Başın dörtte birini meshetmekle farz yerine gelir, abdest sahîh olur. Ancak, kaplama mesh sünnet olduğu için, kaplama mesh yapılırsa sünnet sevâbı da alınmış olur.

Bunun için şu şekilde yapılırsa kaplama mesh yapılmış olur: Önce iki el ıslatılıp, iki elde de, üç bitişik ince parmak birbirine yapıştırılıp, iç tarafları, başın önünde, saçların başlangıcına konmak üzere iki el başa konur. İki elin bu üç parmağının uçları, birbirine dokunmalıdır. Baş ve şehâdet parmakları ve avuç içleri havada olup, başa dokunmaz. İki el, arkaya doğru çekilerek, üçer parmak, başı mesh eder. Eller, arkadaki saç kenarına gidince, üçer parmak, baştan ayrılıp, iki elin avuç içleri, kafanın yan tarafındaki saçlar üzerine yapıştırılıp, arkadan öne çekilerek, başın yan tarafları da meshedilir. Sonra şehâdet parmakları kulakların iç tarafına ve baş parmakların iç yüzü, kulak arkasına konup, kulaklar yukarıdan aşağı meshedilir. Sonra, diğer üç parmakların dış yüzleri enseye konup, ensenin ortasından, iki tarafına doğru çekilerek meshedilir. (Resimde görünüşü)

7- Ayaklar yıkanır. Sağ ayak üç kere topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları hilâllenerek iyice temizlenir. Hilâlleme, sol elin küçük parmağı ile sağ ayağın küçük parmağından başlanıp diğer parmak aralarına sokulup temizlenerek yapılır.

Sol ayak da üç kere topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları sağ ayakta olduğu gibi hilâllanarak iyice temizlenir. (Resimde görünüşü)

Abdestte her uzvu yıkarken abdest duâlarını bilmeyen “Kelime-i şehâdet” okur.

(Abdest ile ilgili geniş bilgi için, “Namazın dışındaki şartlar” bölümüne bakılmasını tavsiye ederiz)

Not: 1-Sadece abdest uzuvlarını yâni yüz, kollar ve ayaklar yıkanıp, baş meshedilirse bir kere yıkamakla da abdest alınmış olur. Meselâ, vakit çok az olduğu zamanlarda böyle yapılabilir. Ancak normal zamanlarda yukarıda târif edildiği şekilde sünnete uygun alınırsa, sünnet sevâbı da alınmış olur. Çok iyi olur.

GUSL VE NAMAZ ABDESTİ

Gusl (boy abdesti) almak

Namazın on iki farzı vardır. Namazın oniki şartından biri, hadesten taharettir. Yâni cünüp olanın gusül abdesti alması, namaz abdesti olmıyanın namaz kılmak için, namaz abdesti almasıdır. Namazın doğru olması, abdestin ve guslün doğru olmasına bağlıdır. Cünüp olan herkesin gusletmesi farzdır. Namaz vaktinin sonunda o namazı kılacak kadar zaman kalınca, gusül abdesti alması farz olur.

Bu müddet, öğleyi kılmamış kimse için, ikindi vaktine kadar yâni gusledip öğleyi kılabileceği vakte kadardır. Öğleyi kılmış kimse için ise, ikindinin sonuna kadardır.

Fakat en güzeli vakit geçirmeden hemen gusletmektir. Bildirilen bu müddetler, herhangi bir mâni, engel olduğu zaman içindir. Namaz kılmıyan kimse vaktin sonuna kadar mutlaka gusletmesi lâzımdır.

Guslü geciktirmeden almak çok sevaptır. Resûlullah efendimiz buyuruyor ki:

(Gusül abdesti almağa kalkan bir kimseye, üzerindeki kıllar adedince yâni pekçok sevâb verilir. O kadar günâhı affedilir. Cennetteki derecesi yükselir. Guslü için ona verilecek sevâb, dünyada bulunan herşeyden daha hayırlı olur. Allahü teâlâ, meleklere,” Bu kuluma bakınız! Üşenmeden kalkıp, benim emrimi düşünerek, cenâbetlikten guslediyor. Şâhid olunuz ki, bu kulumun günâhlarını af ve magfiret eyledim.” buyurur.)

Başka bir hadîs-i şerîfte de,

(Kirlenince, çabuk gusül abdesti alın! Çünkü kirâmen kâtibîn melekleri, cünüp gezen kimseden incinir) buyuruldu.

İslam âlimlerinin büyüklerinden İmâm-ı Gazâlî hazretleri, “Tanıdığım vefat etmiş bir kimseyi, rü’yâmda gördüm. Bana dedi ki, bir miktar, cünüp kaldım. Şimdi üzerime ateşten gömlek giydirdiler. Hâlâ ateş içindeyim.” dediğini nakleder. Tabiî ki buradaki miktar, biraz önce bahsettiğimiz müddeti aşan miktardır.

Cünüp gezmek çok büyük günâhtır. Bunun için ne yapıp yapıp en kısa zamanda gusletmelidir. Hele hele günlerce cünüp olarak gezmek bir müslümanın yapacağı iş değildir. Dedelerimizden, babalarımızdan, buz tutmuş nehirin buzunu kırıp gusül abdesti aldıklarını çok işittik.

Hadîs-i şerîfte, (Resim, köpek ve cünüp kimse bulunan eve rahmet melekleri girmez.) buyuruldu.

Cünüplüktün gusletmek sadece namazla ilgili değildir. Yâni namaz kılmayanın da gusletmesi şarttır. Melekler, zamanında gusül almayana la’net eder. Yâni cünüp gezmek büyük bir günâh, namaz kılmamak da başka büyük bir günâhtır. Namaz kılmıyan guslederse, hiç olmazsa büyük günâhların birinden kurtulmuş olur.

Herhangi bir özürle gusledememiş ise veya gusül abdesti almanın farz olduğuna inanıyor, tenbellikle almıyor ise dinden çıkmaz. Büyük günâh işlemiş olur. Ancak, gusletmenin lüzûmuna inanmıyan, gusletmediği için hiç üzülmiyen, gusletmek aklına bile gelmiyen kim olursa olsun, dinden çıkar, kâfir olur.

Sünnete uygun gusletmek

Guslün farzı üçtür:

1- Ağzın içini iyice yıkamak.

2- Burnu yıkamak.

3- Bedenin her yerini yıkamaktır.

Her ibadeti Peygamber efendimizin bildirdiği şekil ile yâni sünnet üzere yapmak lâzımdır.

Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır. Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir. Sonra bütün bedene üç def’a su dökmelidir. Önce üç def’a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır.

Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur. Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur. Bu kadar kolaydır.

Cünüp iken, tırnak kesmek, saç-sakal tıraşı olmak ve başka kılları kesmek mekruhtur. Kadınlık hali buna dâhil değildir. Yâni kadın bu halde iken, saç, tırnak kesebilir.

Deriye yapışmış, hamur, mum, sakız, yağlı boya gibi şeyler altına su geçirmediği için, gusle mânidir. Bunun için bilhassa kadınlar arasında çok yaygın olan, tırnaklara sürülen oje de gusle mânidir. Çünkü, tırnak üzerinde bir tabaka teşekkül ediyor. Altına su geçirmiyor. Tırnakların üzerini yıkamak farzdır.

Saç boyaları genelde kına gibidir. Kına altına su geçirdiği için saç üzerinde yağlı boya gibi tabaka teşekkül ettirmediği için gusle mâni değildir. Altına su geçirmiyorsa tabiî ki o zaman mâni olur.

Dişlerin arasında ve diş çukurunda bulunan yemek artıklarının altına su geçmezse, altı yıkanmazsa gusül abdesti geçerli olmaz.

Ağzın içini yıkamak, iğne ucu kadar ıslanmamış yer bırakmamak farz olduğu için, buna mâni olan herşey guslü geçersiz kılar. Her halükârda, ağzın içi mutlaka yıkanacak, her tarafına su değecektir.

Küpe deliğinde, küpe yoksa ve delik açıksa kulağı ıslatırken, delik ıslanırsa yetişir. Islanmazsa, deliği parmakla ıslatmalıdır. Bütün bunlarda ıslandığını çok zannetmek yetişir.

Gusül abdestinden sonra, vücutta altına su geçirmiyen bir yer meselâ, yağlı boyalı bir yer görülse veya ağzını veya başka yerini yıkamağı unutan hemen boyayı kaldırıp altını ıslatması kâfidir. Namaz kılsa, sonra hatırlasa, orasını yıkayıp farzı tekrâr kılar.

Vücûdun herhangi bir yerine dövme yaptırmak haramdır. Yaptırmamalıdır. Yaptırılmış ise deriyi kazımak gerekmez. Dövme, derinin üst yüzeyinin ıslanmasına mâni değildir. Bunun için de gusle zarar vermez.

Abdestte ve gusülde, lüzûmundan fazla su kullanmak isrâf olup, harâmdır. Peygamber efendimiz, yaklaşık 875 gr. su ile abdest alır, 4.2 litre su ile guslederdi.

Guslederken, kirden de temizlenmek istenirse o zaman, önce gusledilir. Bundan sonra da, kirden temizlenmek için yıkanılır. Veya, önce kirden temizlenir, banyodan çıkacağı vakit, gusül abdesti alır. Bu takdirde kirden temizlenene kadar gereken su harcanabilir.

Gusülden önce, idrâr çıkararak, idrâr yolunda kalmış olan menî parçasını çıkarmak, sonra gusletmek lâzımdır. İdrardan sonra gelen parçalar guslü gerektirmez. Eğer idrara çıkılmamış ise tekrar gusletmek gerekir.

Sünnet üzere Gusletmek

Sünnet üzere gusül abdesti almak için, önce, temiz olsa da iki eli ve avret yerini yıkamalıdır. Sonra bedeninde necâset varsa buraları yıkamalı, bilâhare tam bir abdest almalı, yüzü yıkarken Allah rızası için gusle niyet etmelidir. Sonra bütün bedene üç def’a su dökmelidir. Önce üç def’a başa, sonra sağ omuza, sonra sol omuza dökmeli, her döküşte, o taraf tamamen ıslanmalıdır.

Gusül abdesti almak çok kolaydır: Şöyle ki, duşun altına girip, ağzına, burnuna su verip bütün vücudunu baştan ayağa yıkayan, ıslatan gusletmiş olur. Meselâ yazın, denize dalıp, çıkarken de ağzına burnuna su alan gusletmiş olur. Bu kadar kolaydır.

Dolgu ve kaplama dişi olanlar

Hanefî mezhebinde, dişlerin arası ve diş çukurları ıslanmazsa, gusül tamam olmaz. Bunun için, diş kaplatınca ve doldurunca, gusül abdesti sahîh olmaz. İnsan cenâbetlikten kurtulamaz. Altın, gümüş ve necis olmayan başka maddelerden yapılan kaplama ve dolguların altına su girmeyince, Hanefî mezhebi âlimlerinin hepsine göre, gusül abdesti câiz olmaz.

Kendi mezhebindeki bir farzı yapamayan kimsenin, yalnız bu farzı yapması için başka mezhebi taklîd etmesi lâzımdır. Fakat, bu işi yaparken, taklîd ettiği mezhebin şartlarını da yerine getirmelidir. Kaplama ve dolgu yaptıran Hanefî mezhebindeki bir kimsenin, Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd etmesi için, gusülde, abdest almakta ve namazda niyet ederken, İmâm-ı Mâlike [veyâ İmâm-ı Şâfi’îye] tâbi olduğunu hatırlaması yetişir. Ya’nî gusül abdesti almağa başlarken, (Niyet ettim gusül abdesti almağa ve Mâlikî [veyâ Şâfiî] mezhebine uymağa) sözünü kalbinden geçiren bir kimsenin, gusül abdesti sahîh olur. Ağzında kaplama veya dolgu bulunan Hanefî mezhebindeki bir kimse, böyle niyet edince, guslü ya’nî boy abdesti sahîh olur. Cünüplükten kurtulur, temiz olur. Mâlikî [veyâ Şâfi’î] mezhebini taklîd edince, abdesti ve namazları sahîh olur. Kaplama ve dolgusu olmayanlara da imâm olabilir.

Taklid edenin, taklid ettiği mezhebin farzlarına ve müfsitlerine yani bozan şeylerine uyması şarttır.

Guslü gerektiren hâller

Hayz veya lohusalık hâli bitince, yahut cünüp olunca gusletmek farzdır.

Hayz bitince, cünüp de olursa, ikisi için bir gusletmek yetişir. Kadın cünüp iken hayz görürse, isterse hemen gusleder, isterse hayz bitine kadar bekler, sonra ikisi için bir defa gusleder. Bir kimse, şu hâllerde cünüp olur:

1- Zevciyet muâmelesi. [Bu durumda meni akmasa da, her ikisine de gusletmek farz olur.]

2- Rü’yâda ihtilâm olmak.

3- İstimnâ [mastürbasyon] guslü gerektirir.

4- Cünüp olup, idrar yapmadan guslettikten sonra menînin geri kalan kısmı, şehvetsiz aksa, tekrar gusletmek gerekir. Bunun için, gusülden önce idrara çıkıp, idrar yolunda kalmış olan menî parçasını çıkardıktan sonra gusletmek lâzımdır.

5- Uyanıp, çamaşırında menî gören, ihtilâm olduğunu hâtırlamasa da gusleder.

Cünüb olan kimse şunları yapamaz:

1- Namaz kılamaz.

2- Mushafa el süremez.

3- Kur’ân-ı kerîm okuyamaz.

4- Câmiye giremez.

5- Ka’be’yi tavâf edemez.

Halk arasında guslü gerektirdiği sanılan ba’zı hâller, guslü gerektirmez. Bunlardan ba’zıları şunlardır:

1- Bir erkek, kendi hanımını veya başka bir kadını yâhut bir erkeği çıplak görmekle, gusül gerekmez. Bir kadın, kendi kocasını veya başka bir erkeği veya bir kadını çıplak görmekle gusül gerekmez.

2- Kadına dokunmakla, çıplak resme bakmakla veya düşünmekle mezi gelse, fakat menî gelmese gusül gerekmez.

3- İdrar yaptıktan sonra gelen yapışkan prostat sıvısı ve vedi guslü gerektirmez. Ağır birşey kaldırmak veya bir yerden düşmek gibi sebeplerle menî çıkarsa, yine gusül gerekmez.

4- İhtilâm olduğunu hatırlayanın, menî görmezse gusletmesi gerekmez.

5- Spiral guslü gerektirmez.

6- Kıl koparmak, etek tıraşı olmak, makattan muayene olmak veya fitil kullanmak, guslü gerektirmez.

7- Kadınların ön ve arkadan muayene olması ve fitil kullanması guslü gerektirmez. Doktora muayene olurken lezzet duyarsa gusleder.

TEYEMMÜM

Hasta olup hastalığı sebebiyle su kullanamayan, su zarar veren, su ile abdest alamıyacak durumda olan hastalar ve kitaplarda bildirildiği şekilde su arayıp da bulamayanlar teyemmüm ederek, cünüplükten kurtulur veya namaz kılmak için teyemmüm eder. Şehirde her zaman su aramak farzdır. Bunun için sağlam kimse şehirde teyemmüm yapamaz.

Teyemmüm, temiz toprak, kum, kireç ve taş gibi toprak cinsinden temiz birşey ile edilir.

Teyemmüm, abdest ve gusül için bir kolaylıktır. Dînimizde, toprak ile teyemmüm de, su ile temizlenmek gibidir.

Resimlerle teyemmümün nasıl yapıldığını görmek için burayı tıklayınız

Teyemmümün farzı üçtür:

1- Niyet etmek.

2- İki elin içini temiz toprağa sürüp, yüzün tamamını meshetmek.

3- Elleri temiz toprağa vurup, önce sağ ve sonra sol kolu mesh etmek.

NAMAZ REHBERİ HAKKINDA

Âdem aleyhisselâmdan beri, her dinde bir vakit namaz var idi. Yâni her ümmet mutlaka namaz kılardı. Kimisi sabah, kimisi öğle, kimisi akşam, kimisi yatsı namazı kılardı. Hepsinin kıldığı, bir araya toplanarak bize farz edildi.

Namaz kılmak, îmânın şartı değil ise de, namazın farz olduğuna inanmak, îmânın şartıdır. Mükellef olan yâni akıllı ve ergenlik çağına gelmiş olan her müslümanın, hergün beş vakit namaz kılması “Farz-ı ayn”dır. Farz olduğu, Kur’ân-ı kerîmde ve hadîs-i şerîflerde, açıkça bildirilmiştir.

Yedi yaşındaki çocuğa, namaz kılmasını emretmek, on yaşında kılmaz ise, zorla kıldırmak lazımdır.

Namazla ilgili şu hadis-i şerîfler namazın önemini açıkca göstermektidir:

(Namaz dinin direği, her hayrın anahtarıdır.)

(Kıyâmette kulun ilk sorguya çekileceği ibâdet namazdır. Namaz düzgün ise, diğer ameller, ibâdetler kabûl edilir. Namaz düzgün değilse, hiçbir amel kabûl edilmez.)

Tembellikle namaz kılmayıp fakat, her namaz vaktinde namaz kılmadığı için üzülen, kâfir olmaz, ancak büyük günâh işlemiş olur. Hadîs imâmları, söz birliği ile bildiriyor ki, “Bir namazı vaktinde amden kılmıyan, yâni namaz vakti geçerken, namaz kılmadığı için üzülmeyen, kâfir olur veya ölürken îmânsız gider.” Yâ namazı, hâtırına bile getirmiyenlerin, namazı vazîfe tanımıyanların hali ne olur?

Görülüyor ki, farz namazı kılmamak, îmânsız gitmeğe sebep olmaktadır. Namaza devam, kalbin nûrlanmasına ve saadet-i ebediyyeye yâni sonsuz saadete kavuşmaya vesîledir. Peygamberimiz (Namaz nûrdur.) buyurdu. Yâni, dünyada kalbi parlatır. Âhırette sırâtı aydınlatır.

Namazda yapılması emrolunan her hareket, kalbe ve bedene faydalar sağlamaktadır. Câmilerde cemâat ile namaz kılmak, müslümanların kalblerini birbirlerine bağlar. Birbirlerinin kardeşleri olduklarını anlarlar.

İbâdetlerin hepsini kendinde toplayan ve insanı Allahü teâlâya en çok yaklaştıran yararlı şey, namazdır. Peygamberimiz, (Namaz dînin direğidir. Namaz kılan kimse, dînini kuvvetlendirir. Namaz kılmayan, elbette dînini yıkar.) buyurdu.

Gençlerin ibâdet etmeleri, namaz kılmaları daha kıymetlidir. Çünkü, nefislerinin kötü isteklerini kırmakta ve ibâdet etmek istememesine karşı gelmektedirler.

Namazın dinimizde ayrı bir yeri olduğu için, bu çalışmamızı herkesin kolaylıkla anlıyabileceği tarzda yaptık. Namazla ilgili hiçbir bilgisi olmayan kimsenin bile kendi kendine öğrenip namazını kılabilmesini hedefledik.

Bunun için; önce resim ve resim altında bilgi verdik.Hemen bundan sonra, beş vakit namaz hakkında yeterli bilgi verdik. Daha sonra da bütün bu bilgileri tablo haline getirdik.

Son bölümde de, itikat ve namaz ile ilgili herkesin bilmesi gerekli olan iman ve inanılması lüzumlu bilgileri verdik.

Böylece, islamiyetle ilgili hiçbir bilgisi olmayan veya yeni müslüman olmuş kimseler için de kısa,öz; fakat yeterli bilgi vermiş olduk.

ALINTI : Dinimizislam

Posted in Bunları Biliyormuydunuz, Diger Konular, Dini Konular, Güncel, Gündem, Genel, Namaz, Namaz Nası Kılınır, Tavsiyeler, Türkiye, Yorumlar, İbadet | 4 Comments »

GÜZEL NAMAZ KILABİLİYOR MUYUZ?

Posted by Site - Yönetici Haziran 26, 2007

 

GÜZEL NAMAZ KILABİLİYOR MUYUZ?

Hâtem-i Zâhid (k.s.)hazretleri Âsım İbn-i Yûsuf hazretlerinin yanına geldiğinde Âsım (kuddise sırruh) ona sordu:

-Ey Hâtem namaz kılmayı güzel becerebiliyor musun?

O da ‘Evet’deyince, Âsım (k.s.):

-Peki, nasıl kılıyorsun? diye sordu. Hâtem-i Zâhid hazretleri başladı anlatmaya:

-Namaz vakti yaklaştığında abdestimi sünnet üzere tazeliyorum ve namaz kılacağım yere dikiliyorum. Tâ ki her uzvum yerleşiyor.

Sonra Kâbe’yi iki kaşımın arasında, Makâm-ı İbrahimi göğsümün hizasında, Allah Teâlâ’yı mekândan münezzeh (pâk ve uzak) olduğu halde başımda hâzır ve kalbimdeki her şeyi bilir halde görüyorum.

Sanki ayağım sırat köprüsünün üzerinde; cennet sağımda, cehennem solumda, ölüm meleğini de arkamda hissediyorum ve kılacağım namazın son namazım olduğunu düşünüyorum.

Sonra ihsan ile (Mevlâ’yı görür gibi) iftitah tekbirini tekbirini alıyorum, tefekkürle okuyorum, tevâzû ile rükûa eğiliyorum, tazarrû ile secdeye kapanıyorum.

Sonra tamamıyla oturuyor, ümitle teşehhütte bulunuyor ve sünnet üzere selâm veriyorum.

Sonra da o namazı ihlâsa teslim ediyor, korkuyla ümit arasında kalkıyorum ve bu hâl üzere sabra devam ediyorum.

Bunu duyan Âsam hazretleri:

-Ey Hâtem!Senin namazın böylemi? diye sordu. O da:

– Evet otuz senedir böyle namaz kılıyorum! deyince Âsım hazretleri ağlayarak şunları söyledi:

-Ben daha bu zamana kadar hiç böyle bir namaz kılamadım!

.

Posted in Bunları Biliyormuydunuz, Diger Konular, Dini Hikayeler, Dini Konular, Güncel, Genel, Namaz, Namaz Nası Kılınır, Yorumlar | Leave a Comment »

 
%d blogcu bunu beğendi: