Göynem – Beyşehir

İlahi – Kur`an -İslam – Din -Tasavvuf – Belgesel – Dua – Hadis – Tarih – Şiir – Vs… – بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Archive for 29 Tem 2015

İHLASIN DERECELERİ

Posted by Site - Yönetici Temmuz 29, 2015

Dua,.,

İHLASIN DERECELERİ

Büyükler “Âlimin iki rekat namaz kılması, cahilin bir yıllık namazından üstündür.” demişler. Zira cahil amelin karşı karşıya olduğu tehlikeleri bilmez. Hepsini ihlaslı sanır. Zira ibadetteki karışıklık, altındaki karışıklık gibidir. Sarrafların bazısı yanılmakla beraber, sanatında mahir olanlar yanılmazlar. Cahiller ise sarı olan her şeyi altın sanırlar.

İbadette ihlası yok eden karışıklık dört derecedir.
Bir kısmı çok gizli ve çok zordur. Kolay anlaşılması için açıklamaya çalışalım:

1. DERECE: Namaz kılan kimse, yanına başkaları gelince, şeytan ona “namazı güzel kıl, seni ayıplamasınlar” der. Bu zaten açıktır.

2. DERECE: Birinci dereceyi bilip ondan sakınan kimseye şeytan şöyle der:
Namazı güzel kıl ki insanlar sana uysunlar ve bunun için sevap kazanasın.” Bazıları şeytanın bu hilesine aldanır ve sevabın ancak huşu ve ihlas parıltısı başkasına geçtiği zaman kazanıldığını bilmez. Ama kendisi ihlaslı ve huşulu olmadığı halde
insanlar onu öyle görseler, insanlar sevaba kavuşur, fakat kendisi münafık olur.

3. DERECE: İnsanlar arasında iken, yalnız başına olduğu zamanki gibi namaz kılmazsa sorguya çekileceğini bildiği için yalnız başına iken de kendini güzel namaz kılmaya zorlar ki, insanlar arasında da o şekilde kılabilsin. Bu daha derin bir ikiyüzlülüktür, fakat bu ikiyüzlülüğü kendine karşı yapmaktadır. Zira aslında yalnız iken yaptığı ibadetin insanlar arasında yaptığı ibadet gibi olmadığını bilerek kendinden utanır, yalnız iken de insanlar arasında kılıyormuş gibi davranır ve bununla insanlar arasında yaptığı ikiyüzlülükten kurtulduğunu sanır. Oysa yalnız iken de kendine karşı ikiyüzlülük yapmış olur.

4. DERECE: Hepsinden daha çok gizlidir. Mesela bir kimse yalnız ve kalabalıkta iken huşu olmayacağını bilir. Şeytan ona “Yüce Allah’ın büyüklüğünü düşün, yoksa nerede olduğunu bilmiyor musun?” der.
Böylece o da huşu içinde olur. İnsanlara zahid ve salih görünür. Eğer yalnız iken de bu fikirler onun kalbine gelmezse, o zaman iki yüzlü davranmış olur. Fakat şeytan, ona öyle gösterir ki, ikiyüzlü davrandığını anlamasın. İnsanları gördüğü zaman Allah ‘ın büyüklüğünü hatırlaması fayda vermez. Ona göre insan ile hayvanların onu görmesi bir olmalıdır.
Eğer aralarında biraz fark görürse ikiyüzlülükten kurtulmamış demektir.

Kaynak – Kimya-i Saadet – İmam Gazali

Posted in Bunları Biliyormuydunuz, Diger Konular, Dini Konular, Güncel, Gündem, Genel, Kimya-i Saadet - İmam Gazali, Namaz, Tavsiyeler, Türkiye, Yorumlar | Etiketler: | Leave a Comment »

 
%d blogcu bunu beğendi: