Göynem – Beyşehir

İlahi – Kur`an -İslam – Din -Tasavvuf – Belgesel – Dua – Hadis – Tarih – Şiir – Vs… – بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Archive for 22 Ara 2013

Emred: Sakalı henüz çıkmamış tüysüz oğlan Hakkında..

Posted by Site - Yönetici Aralık 22, 2013

Emred: Sakalı henüz çıkmamış tüysüz oğlan Hakkında..

Şer-i ilimlerin anlaşılmasına vesile olan: Sarf, iştikak, nahiv, meânî. beyan, bediî, ilmü’ş-şiir (aruz ve kafiye ilmi) mantık, vaz’iyye, lügat, münazara, ve inşâ gibi Arabî ilimler, Müslümanların hayatlarında kendisine muhtaç olduğu diğer ilimleri hiç öğrenen kişi olmadığı zaman ve tahsili terk edildiğinde Erkek ve kadın her Müslümanın üzerine farz-ı ayın olur…

Emred: Sakalı henüz çıkmamış tüysüz oğlan, demektir. Baliğ olmamış (ergenlik çağına gelmemiş), sakalı çıkmamış parlak genç, demektir. Emredierden uzak durmak lazım. Alimler, evliya, meşâyih ve salihler hep böyle yapmışlar.

İmâm-ı Âzam Ebû Hanife (k.s.) hazretleri, İmam Muhammed (r.h.) hazretlerine ders okuttu. İmam Muhammed okumaya yeni geldiğinde sakalsız ve emred idi. İmâm-ı Azam hazretleri onu ders halkasında karşısına değil, yüzüne bakmamak için arka tarafına oturttu. Yıllar geçti, imam Muhammedin sakalı çıktı. Bir gün hayır severin biri İmâm-ı Âzam hazretlerine, talebelerine dağıtması için tarak getirdi, İmâm-ı Azam onları talebelerine dağıttı. İmam Muhammed hazretleri, kendisine tarak verilmediğini söyledi, İmâm-ı Azam hazretleri onun yüzüne bakmadan, senin tarağa ihtiyacın olmadığı için sana vermedim, dedi. İmam Muhammed (r.h.). efendim artık benim sakalım var. Ben emred değilim, dedi. Ondan sonra Imâm-i Âzam hazretleri onun yüzüne baktı, ona tarak verdi ve derste oturma yerine değiştirdi.

imam Muhammed (r.h.) hazretleri, bir gün hamama gitti. Bir oğlan çocuk gelip hamamda oturdu. İmam Muhammed onun kim olduğunu sordu. Kendisine “Tellâk” olduğunu söylediler. Talebelerini azarladı ve genç tellâkı dışarıya çıkarttı. Sebebini soranlara şöyle buyurdu:
-“Erkeklerden kadın şehveti aynıdır; fakat güzel emred {tüysüz oğlanın) şehveti on dokuz (19) kattır!” buyurdular. Emrede şehvetsiz olarak bakmak bile haramdır. Zira şehvetle bakmaya yol açar. Elle tutmak ise şehvetten daha büyük bir günahtır.
Mâlik bin Dinar (r.h.) hazretleri buyurdular: “Her kim emred (güzel yüzlü oğlanlara) bakarsa, o haram şeyden tevbe etmediği müddetçe kalbi kararmaya devam eder.”
Emredler, kadın hükmündedirler.
Sahih-i Buhârînin, Şârihi İmam Nevevî (r.h.) hazretleri buyurdular:
-“...Ancak kendisine bakılan kişi, güzel suret ve yüzlü emred olursa müstesna… Muhakkak ki emredin yüzüne ve diğer bedenine bakmak haramdır. Bu bakış ister şehvetli olsun ve isterse şehvetsiz olsun fark etmez. Ancak, ticâret, aliş-veriş, tedavi ve ta’lim, terbiye ve tahsil gibi zarurî haller hariç…” Emred’in imâm olması, âlim olsa bile mekruhtur (dînen uygun değildir). Çünkü fitneye sebeb olur. Parlak olmayan köse (sakalsız) arkasında kılmak mekruh değildir. İşi emredlerle olan zevatın buna çok dikkat etmeleri lazım.
Bir komşumun tek bir oğlu vardı. Bu çocuk, bir şeyh’e takılıyordu. Bir gün çocuğun annesi bize geldi, “Evladım! Oğlum falanca şeyh’e takılıyor ne dersin? Gitsin mi?” diye sordu. Ben de, “Bir araştırayım!” dedim. Araştırdım. O şeyh Efendinin bir iş yeri vardı. Taltif etmek maksadıyla orada bir emredin (12 yaşlarında) bir oğlanın yüzünü okşadiğını gördüm. Gelip hacı teyzeye oğlunu o şeyhe gönderme! O adam şeyh falan değil… 0 câhilin biridir! Çünkü şeyh denilen adam şeriat ile amel etmiyor! Şeriattan habersiz olan bir adam mürşid olamaz! Hangi niyetle olursa olsun oğlanların ve emredlerin yüzünü okşayan bir kişi evliya ve şeyh olamaz” dedim.  – Mütercim.

Kaynak : İsmail Hakkı Bursevi, Rûhu’l-Beyan Tefsiri: 4/552-553

.

you tube Bu linklere TIKLAMAYINIZ, Bizim istemimiz disinda yayinliyorlar.

Posted in Bunları Biliyormuydunuz, Diger Konular, Dini Konular, Güncel, Gündem, Genel, Ruhu`l Beyan Tefsirinden Kıssalar, Tavsiyeler, Türkiye, Yorumlar | 4 Comments »

 
%d blogcu bunu beğendi: