Alimleri sevmenin faydaları

Sevgili Peygamberimiz H.z. Muhammed Mustafa (s.a.s) bir hadisi şerifinde buyuruyorki : ” Ya ilim ögretici ol, ya ögrenici ol, yada bunları seven ol,  sakın gayrısı olamayın”.
Bu hadisi şerife lafız olarak bakdıgımız zaman bize bazı emirleri var en önenmlisi ilim ögretenlere düşman olmamayı , burda ilim dini ilimdir ehli sünnet alimlerine düşman olmamayı ondan sakınmamızı emrediyor.

İkinci olarak hiç degilse o alimleri sevmemizi emrediyor. Hadisi şerifin lafız manası bu , peki ehli sünnet alimlerini sevmek bizi kurtarırmı? Bunun cevabını gene sevgili peygamberimizin hadisinden ögerniyoruz. Diyorki ” Alimler Peygamberlerin varisleridir”.

Nakşi bendi tarikatında silsileisaadat diye bir tabir var bu silsilenin 16cısı olan Hace Alaaddini Attar k.s hz.Peygamber efendimizin bu hadisi şerifine uyarak talebe okutuyor.Her zatın sevenleri oldugu gibi sevmeyenleride var.  Bu zatı çekemeyen birisi onun camisine gitmez vaazını dinlemezmiş. Birgün merek ediyor ben bu zata niye düşmanım şunun bir ne iş yapdıgına bakayım diyor.

Ders okutdugu medresenin kapısında başını uzatıp bakıyor ve içeri girmeden gidiyor.  Akşam rüyasında kendisinin öldügünü görüyor. Amelleri az geliyor cehenneme gitmesi lazım geliyor. Melekler bunu tutup cehenneme götürürken bu Alaaddini Attar hz.leri meleklerin önüne çıkıyor.Nereye götürüyorsunuz diye soruyor. Melekler sevapları az geldi onun için cehenneme götürüyoruz diye cevap veriyorlar. Ozat diyorki bu şahıs benim meclisime kafasını uzattı bakdı ben o kafanın cehenneme gitmesine razı degilim der meleklerde sadece kafanın cennete diger azaların cehenneme gitmesinin mümküm olmadıgından onun için cehenneme gitmesi gerekdigini söylerler.Biraz ilerde sevgili peygamberimiz önlerine çıkar ”Benim varisimin kefil oldugu bir şahsın cehenneme gitmesine razı olmam” diyor.ALLAH`a dua ediyor. Ter içinde uyanan  o şahıs hemen sabah ilk iş olarak Hace Alaaddini Attar k.s. Talebe olmakla şerfleniyor. Onun için lütfen hiç degilse ALLAH dostlarını sevelim onların talebelerini sevelimki bizlere faydaları olsun.

Galatada metfun Mehmet ruhi dede birgün sevdigi bir gence şöyle nasihat eder. ”Evladım son nefesde imanla gitmeyi garanti etmek istermisin”?
Genç efendim kim istemez diye cevap verir.” Öyleyse Allah dostlarını çok sev Zira Ehli sünnet alimlerini sevenler mutlaka iman ile giderler” Genç şöyle bir soru sorar.Ya son nefesde şeytan musallat olursa
”Hiç mühim degil Çünki sevdigi o büyüğk zatlar yetişip şeytanı kovar ve o kimsenin son nefesde iman ile gitmesini saglar”  onun için hiç degilse Allah dostlarını sevelim düşman olmayalım.

 

Güzele bakmak sevaptır

Çok yanlış anlaşılan atasözlerimizden birisi de şudur. Güzele bakmak sevap!Evet, güzele ve güzelliklere tefekkür için bakmak, tabii ki sevaptır.
Ancak asrımızın bir çeşit fitnesi gereği, buradaki ‘GÜZEL’ kelimesini, namahrem anlamına gelen, açık-saçık ve üryan gezenlere bakmak şeklinde söylendiği zaman, cevap da elbette değişir. O zaman Sevap değil günah olur.

Bu gibi namahremlere bakmak, bakış şekline ve sebebine göre anlam kazanır.

1. Yolda yürürken aniden, dekolte bir mahrem gözümüze çarpsa, yüce yaratıcımızın “Gözlerinizi haramdan sakının!” ayetinin tesiri ve tedbiri ile gözlerimizi başka tarafa çevirip, Allah korkusuyla irkilsek ve tövbe etsek, bu bakış sonrası titizlik, kişiyi günahtan koruduğu gibi, sevap da kazandırır.

2. Aynı namahreme ilk, yani gayri iradî bakış mubahtır.

3. Daha sonraki kasdi bakışlar ise haramdır. Çünkü bu bakışlar, ‘gözlerini haramdan sakının’ ayetinin aksine bir davranıştır.

4. Ayrıca kişiyi tanıma maksadıyla zorunlu bakışlar vardır ki, bu bakışlar da yukarıdaki ayet hatırda tutularak minimum düzeyde kalırsa, mubah olabilir.

.

Suleyman Hilmi Tunahan (K.S) – Bir Üniversite Talebesine Nasihatleri

1. Allah yolunda ol, dosdoğru ol, verdiğin sözün eri ol.
Evladım, ağzın laf ediyorsa dilinle doğru ol, sözünle doğru ol. Sana inanan kişilere karşı sözünden cayma. Eğer sözünü tutarsan “söz” olur ve seni cennete götürür, tutmazsan “köz” olur.
Elinle doğru ol. Kolunu, muzırda değil yardım işinde kullan. Tartıyla iş yapıyorsan terazinde, ölçüyle iş yapıyorsan metrende ve litrende doğru ol. Doğrunun doğruluğu bütün sülalesine akseder, hepsini hayra götürür.

2. İnsanları sev ve kimseyi kendinden alçak görme. Tevazu sahibi ol, zira en halis ziynet alçakgönüllülüktür. Mütevazi olan kimse, en güzel ziyneti takınmıştır.
Kimseyi kendinden aşağı görme. Hayatta haset etmeden say, kıskanmadan sev. Bazı insanlar, başkasındakini istemez. Öyle olma. Gıpta et, fakat haset etme. Zira Allah’ın huzuruna fesatla çıkılmaz.
Memur olduğun zaman, sana gelen vatandaşlara sakın yüksekten bakma, yanına geleni ayakta bekletme. Yanında, daima bir sandalye bulundur ve oturtuver. Biraz dinlendirdikten sonra halini sor, işini hallet. Sakın ha “bugün git yarın gel” deme! İşini, o gün bitir. Eğer öyle yapmazsan on parmağım yakanda olacaktır.
Eğer memursan ve başında müdürün varsa, haset etmeden say, kıskanmadan sev.
İnsanlar muhteliftir. Bazısı daha kabiliyetli, bazısı daha yakışıklıdır. “Ben niye onun yerinde olmayayım” deme, elindekinden de olursun. “Allah bana bir verirse, arkadaşıma, komşuma iki versin” diye düşünürsen, seninki üç olur. Eğer arkadaşın veya komşun böyle düşünmüyorsa, onunki ikide kalır.
Senden daha iyi hizmet edecek olan varsa, makamını ona ver. İşte vatanperverlik budur.

3. Çalışkan ol, üretici ol. Zira Peygamber Efendimiz “Çalışmak ibadettir” buyuruyor. Evladım, alınteri olmadan hiçbirşeyin kıymeti bilinmez. Tarlanı ek, mahsülünü al, komşuna ver, ağaç dik… Sadaka-i cariye, iyi evlat yetiştirmek, ilmi eser bırakmak ve ağaç dikmektir ki, ağaç dikmek en efdalidir. Bunun için biz, heykel dikmeyeceğiz, yeşil ağaç, yeşil âbide dikeceğiz.
Bir dut ağacı 400 sene, ceviz ağacı 700 sene, kestane ağacı 900 sene, çınar ağacı 1500 sene yaşar. Ihlamur ağacı dik, çiçeği şifalıdır.
Bursa’da Osman Gazi’nin ve Orhan Gazi’nin diktiği bin senelik çınarlar var. Ben bekarken, her sene bir ağaç dikerdim. Şimdi evliyim ve yengen için de her sene bir ağaç dikiyorum.
Ben reklam sevmiyorum, kendini methetmek gibi oluyor. Bu yüzden herkese söylemedim, fakat sen bil. Benim Fatih ve Bazayıt Camii yanında birer tane çınar ağacım var.

4. Bildiğini öğret, temiz ol ve temizliğinle örnek ol. Münevver kişi, münevvir kişi demektir. Öyleleri var ki, üç fakülte bitirir de, hasedinden, kıskançlığından (dolayı) hiçbirşey öğretmez. Gerçek münevver, bildiğini yapan ve öğreten kişidir.
Temizlik, ibadettir ve imanın yarısıdır. Eğer sokakta birisi hata yapmışsa (yola pislik yapmışsa) sen, onu ayağının ucu ile örtüver…

5. Günde en az iki kişiye iyilik et, gönlünü al. Çünkü cennetin yolu, gönül almaktan geçer. Gönül almak, Cennetin Firdevs kapısını açmaktır. Bu beş maddenin en kolayı, fakat en “içten geleni” de budur. Bir gönül kazanmak, 40 vakit namaza bedeldir. Bir gönül kırmak ise, 40 vakit namazın sevabını kaybettirir. Ben sabahları kalkarken, “Ey Allah’ım, bana, bugün bir kişiye iyilik yapmak nasip eyle” diye dua ederim. Evden çıktığında veya eve dönerken karşından gelen ilk kişiye selam ver. Onun vermesini beklersen olmaz, evvela sen ver. İşte o zaman, o da sana karşılığını verecektir. Veren el, alan elden, sunan gönül, alan gönülden azizdir…”

.

Suleyman Hilmi Tunahan (K.S)

.

Coğrafi Keşifler

Orta Çag’ın sonuna kadar Avrupalılare,dünyanın pek az yerini tanıyorlardı.Coğrafya bilgisinin artması ve gemicilikteki gelişmeler sonucu açık denizlere çıkan Avrupalılar,yeni kıtalar ve ülkeler keşfetmeye başladılar.İşte Avrupalıların 15.yüzyılın sonunda başlatıp 16.yüzyıl boyunca da devam ettirdikleri yeni yerler bulma girişimlerine Çografi Keşifler denir.

Keşiflerin Nedenleri:

Keşiflerin nedenleri arasında,doğu ülkeleriyle doğrudan ticare yapmak için yeni yolların aranması başta gelir.Orta Çağ’da Doğudan gelen ipek,baharat,altın,elmas,inci gibi değerli mallar,Avrupa’ya iki önemli yoldan ulaşıyordu.Bu yollardan birincisi,Çin’den başlayıp Karadeniz kıyılarına ulaşan İpek Yolu’ydu.Bu yol Türklerin elindeydi.İkinci yol olan Baharat Yolu ise Hindistan’dan başlıyor,bir kolu Basra Körfezi
‘ne ulaşıyor,diğerkolu ise Mısır ve Suriye limanlarında sona eriyordu.Türk ve Müslüman tüccarların bu yolları izleyerek Hindistan ve Çin’den getirdiği mallar,Venedik ve Cenevizliler tarafından Avrupa’ya ulaştırıyorlardu.Bu ticaret sayesinde doğu ülkeleri oldukça zenginleşmişti.Ancak bu mallar birkaç el degiştirdiği için Avrupa’da çok pahalıya satılıyordu.
Avrupalılar,dogu ülkelerinin içinde bulundugu zenginlik ve bolluk hakkında abartılı bilgiler edinmiştir. Özellikle, Venedikli gezgin Marko Polo ‘ nun esarinde okudukları hikayeler, Avrupalılarda dogu ülkelerine karşı büyük ilgi ve merak uyandırmıştır.
Orta Çag’da Avrupalıların dünya hakkındaki bilgileri çok azdı. Avrupalılar, Haçlı seferleri sırasında Müslümanların cografya bilgisinden yararlandılar ve dünya’nın yuvarlakoldugunu ögrendiler.Bunu sonucunda var olan haritaları geliştirip daha dogru haritalar yaptılar. Pusula kullanımının yaygınlaşması , gemicilerin deniz ve okyanuslara güvenle açılmalarını sagladı. Gemicilik tekniginin ilerlemesi ile 15. yüzyıldan itibaren açık denizlere dayanıklı ve büyük gemiler yapıldı. Bu da keşiflerin başlamasında önemli bir etken oldu.

KEŞİFLERİN SONUÇLARI